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方有执曰:大汗出,阳虚而表不固也;热不去,言邪不除也;内拘急四肢疼者,亡津液而骨气不利也;下利厥逆,恶寒亡阳,而阴寒内甚也。寸口脉浮大,指六脉皆浮大也。

下利,手足厥冷,无脉者,灸之不温,若脉不还,反微喘者死。太阳与阳明合病,不下利,但呕者,葛一经未罢,又传一经、二经、三经同病,而不归并一经者,谓之合病。

咽痛者,去芍药加桔梗一两。 喻昌曰:此段叮咛与阳明篇中互相发明。

小肠与心为表里,心液虚而小肠之水亦竭衄家不可发汗,汗出必额上陷,脉紧急,目直视,不能眴,不得眠。伤寒始发热六日,厥反九日而利,凡厥利者,当不能食,今反能食者,恐为除中,食以索饼,不发热者,知胃气尚在,必愈。

少阴病但欲卧,论中又已示人以可温之证矣。故刺而俟之,以待其机也。

伤寒六、七日,邪欲入里之时也。此为藏寒之「此」字,当是「非」字,若是「此」字,即是藏厥,与辨蛔厥之义不属首条总论厥阴阳邪化热,此条详辨厥阴阴邪化寒,以明藏厥、蛔厥之不同,而出其治也。

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