所以然者,本有久瘀血,故令喜忘。但欲呕,胸中痛,微溏者,此非柴胡证。
本证与真武不同。经者常也,过经是过其常度,非经络之经也。
无猪胆汁亦可服。上条言死脉,此条言死证。
夫按之濡为气痞,是无形也,则不当下。阳虚者既不可汗,即不可下,玩“复”字可知。
若三日脉大,则属阳明;三日弦细,则属少阳。发汗,若下之,而发烦热,胸中窒者,栀子豉汤主之。
若其人阴阳之气俱虚竭者,胸满而喘,口干咽烂而死者有矣。复不能吐者,寒气在胸中,似有形而实无形,非若饮食有形而可直拒之也。
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无猪胆汁亦可服。上条言死脉,此条言死证。
夫按之濡为气痞,是无形也,则不当下。阳虚者既不可汗,即不可下,玩“复”字可知。
若三日脉大,则属阳明;三日弦细,则属少阳。发汗,若下之,而发烦热,胸中窒者,栀子豉汤主之。
若其人阴阳之气俱虚竭者,胸满而喘,口干咽烂而死者有矣。复不能吐者,寒气在胸中,似有形而实无形,非若饮食有形而可直拒之也。